Le Forum de la Paix

[Comité de l'Isère]

Paix et laïcité

La laïcité est l'objet de nombreuses sollicitudes et tentatives de redéfinition ces dernières années. Certains la trouvent désuète et, au prétexte de la moderniser, lui accolent des qualificatifs. Ils souhaitent étendre la place des religions dans la société pour en résoudre les problèmes.

L'article 18 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme stipule "Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion". La laïcité politique respecte le pluralisme philosophique et religieux et permet ainsi l'expression des diverses opinions, dans le respect du droit. L'égalité des individus devant la loi, quelles que soient leurs convictions, ouvre à l'universalisme, dans une société multi-culturelle. Dans un état laïque, on n'est pas représenté par sa communauté, choisie ou subie, chacun y est un individu égal à tous les autres, jouissant des mêmes droits.

Le développement d'un espace public laïque, ouvert à toutes les composantes de la société et indépendant des engagements confessionnels de chacun, permet seul de lutter contre les communautarismes, l'intolérance et le rejet de l'autre. Il est la condition indispensable à la promotion d’une culture de paix, où chacun peut s'exprimer, dans la confrontation des idées et le respect des personnes. Pour se développer, une culture de paix a besoin que les populations soient éduquées et informées, avec des médias indépendants des puissances d'argent et des marchands d'armes. Nous savons que ce n'est pas le cas en France et que, dans le monde, la laïcité reste, presque partout, une valeur à conquérir.

De tous temps, les dirigeants, aux services d'intérêts privés, provoquent des guerres pour s'approprier des ressources et des territoires. Souvent également pour résoudre des problèmes intérieurs. Ils ne peuvent organiser et financer ces affrontements armés qu'avec l'assentiment ou l'acceptation de leur population. La maîtrise des moyens de communication et la pression sur les consciences sont les instruments de l'approbation des peuples pour ces entreprises guerrières.
La laïcité n'est pas, à elle seule, une condition suffisante pour développer une culture de paix. La loi de 1905 n'a pas empêché l'union sacrée pour partir en guerre en 14. La propagande, avec les moyens de communication de l'époque, finit par l’emporter dans les consciences. Un état laïque ne peut néanmoins justifier une agression sur le seul critère des convictions confessionnelles ou philosophiques d'opposants, concitoyens ou étrangers. Pourtant, la lutte actuelle contre le terrorisme est soutenue par une idéologie anti-islamique alimentée par la peur. Elle est le prétexte à des augmentations des crédits militaires et d'opérations guerrières au cours desquelles les populations civiles sont les principales victimes.

La laïcité est le cadre indispensable à la circulation des idées, un frein à l'affrontement de communautés. Elle seule permet à chacun de prendre sa place dans la société. La laïcité est par là-même un facteur de paix, tant à l’intérieur des nations que dans leurs rapports entre elles. Parfois insuffisante, elle est à coup sûr nécessaire. Cette laïcité n'a pas besoin de qualificatifs, elle ne doit pas être non plus une "laïcité de combat" qui serait en contradiction avec ses idéaux.

La laïcité est un vecteur d'égalité, voire une source de fraternité, un outil à utiliser sans modération. Elle est la condition de l’ouverture à l’Autre, du décloisonnement des sociétés et des nations, du développement de l’idée de solidarité qui doit supplanter la logique d’affrontement. Si elle est soutenue par une justice sociale, par une information pluraliste, elle ouvre la porte au grand défi de notre époque: partager un monde commun à tous.

Grenoble le 10 novembre 2008
Jean-Louis Siccardi
Comité de l'Isère